&nb

    随着信息时代到来，当代人的动脑能力越来越强，动手能力却越来越差。织毛衣、修收音机、打制木柜……这些手艺，正渐渐被遗忘。

    美国近年兴起“工匠运动”，结合传统DIY理念和现代科技，试图重新搭建人与物质的“有形”接触，恢复人们亲手使用工具为生活创造便利的能力，拒绝“一切交给电脑解决”。

    “工匠运动”，一场新工业革命？

    美国媒体将“工匠运动”誉为一场“新工业革命”，但从很多方面来说，这场运动其实体现的却是一种“回归”。

    现代“工匠”可以是一个会手织毛衣的家庭主妇，一个善于修理各种家用电器的中年男子，也可以是掌握新3D打印技术的“新新人类”。只要是那些亲自动手、将DIY理念付诸实践的人，都是推动“工匠运动”的一分子。

    这场运动的枢纽是所谓的“工匠空间”。过去10年内，美国出现数百个“工匠空间”，主要坐落于社区公共场所，如图书馆、博物馆或青少年活动中心。接触不到木工活和机械装置的学生们，有想法却没有资金置办设备的创业者们，想暂时脱离电脑、体验动手乐趣的普通白领们，纷纷聚在这里，挥洒汗水打造各种物件。

    在底特律东南端的“埃利奥特山工匠空间”，两个12岁小姑娘正沉迷于一项工作。茨薇娜·格雷手握烙铁，她的朋友雷文·霍尔斯顿－特纳则拿着一台木材燃烧装置。她们想在一个木箱表面烙出先用铅笔画好的“我行我素”几个字。

    茨薇娜解释说：“我们想看看用哪种工具效果更好，烙印更深。”“还有，哪个颜色更漂亮，”雷文补充道。

    底特律有6个这样的“工匠空间”。这座曾经辉煌一时的“汽车城”随着制造业衰落而面临破产，但也同样受到这股结合传统手工作业与现代技术设备的“工匠运动”潮流感染。

    2010年，戴尔·多尔蒂在底特律“亨利福特博物馆”举办届“底特律工匠嘉年华”。多尔蒂算是“工匠运动”的始作俑者，2005年，他在加利福尼亚州推出了《制造》杂志，开启潮流。他说：“我们把很多不同群体联系起来，他们其实都在制造东西，却各自以为在做与他人不同的事情。艺术家认为自己和开发机器人、或作电子产品的人是不同的群体。从某种角度而言，把他们都称之为‘工匠’，能让不同群体的人聚集到一起来，看见彼此之间的共同点。”

    2006年，多尔蒂在加州圣马特奥主持召开届“工匠嘉年华”。因为活动场地处于旧金山湾，自然吸引了一大批在自家车库和工具间打造机器人和软件的“极客”，也同时引来了许多编织、木工等传统手工艺爱好者。

    选择底特律举办“工匠嘉年华”，对多尔蒂来说是个实验。他想证明“工匠运动”“不仅仅是硅谷特有的现象，或者只能在旧金山湾地区才会成功。工匠到处都是，而像底特律这种地方，工匠文化几乎已融化在其基因里。”

     今天的DIY，明天的“美国制造”

    “工匠运动”不光是一群人的业余爱好，还潜藏着对美国政治经济的重大意义。6月18日，美国白宫举办首届“白宫工匠嘉年华”活动。总统奥巴马对参加者发言：“今天的DIY就是明天的‘美国制造’。美国制造业正经历一场革命，一场能在未来数十年内帮我们创造新就业岗位和产业的革命。你们的项目正是范例。”

    美国多年经济低迷，就业形势严峻，制造业首当其冲。相比其IT领域技术水准的遥遥，美国对传统制造业技工的培养却不再重视，制造业越来越依赖于“外包”。

    专家说，这是因为教育理念存在误区。如今大多数人认为，中生毕业后就得上大学，那些“上不了大学”的人才会选择职业技术学校。由于预算限制、标准化测试使学业压力增大等原因，许多中学校被迫取消手工艺、家政和艺术创作课程，全力以赴提升学术成绩。另外，数字时代使更多劳动力向信息技术产业集中，进一步导致美国人动手能力越来越差。

    上世纪70年代，中学生尼尔·格申费尔德已经明确感受到“动手者”和“动脑者”的分野。他当时想选择进入职业技术学校，因为在他看来，那里是“学焊接、修车和其他‘酷技能’的地方”。但师长告诉他不能这么选，“因为我聪明”。

    多年后，格申费尔德当上贝尔实验室的工程师，但他对动手的爱好并未消减。工作之余，他经常上车间动手做东西。可仍有人这样说他：“得啦，你可是聪明人，应该指挥别人干事。”
申费尔德如今是麻省理工学院的机械工程学教授，他的麻省理工“数位与原子中心”正尝试改变这种“聪明孩子读书，笨孩子学手艺”的观念。他开发了一个“加工实验室”，在这里，“聪明孩子”们得以把他们脑子里的奇思妙想设计出来，并动手加工成一件件实物。

     从“加工试验室”到“工匠空间”

    “加工试验室”耗资上千万美元建成，既配备先进的加工仪器，如电子显微镜、射流切割机，也有传统的金属器械和木质工具。学生们在这里设计制造各种器械，小到处理蛋白质的微型器械，大到可以组装飞机的大型器械。

    为推广这一项目，格申费尔德开发了一套简约版的“加工实验室”模板：一台激光切割机，一台能操作精细切割、塑形、钻孔的计算机数控机床，一台3D打印机及扫描仪，一部铣磨设备与各种手动加工工具，总成本约10万美元。

    2007年以来，从英国北爱尔兰到不丹，全涌现几百个“加工试验室”，全都通过数字视频连接。西班牙巴塞罗那设置了数个“加工试验室”，作为经济复兴战略的一部分。联合国甚至考虑在难民营中建立“加工试验室”，作为对难民开展教育和职业技术培训的途径。随着“加工试验室”遍地开花，格申费尔德设立了“加工基金会”，帮助新建立的试验室管理者获取设备与指导。

    “加工试验室”方兴未艾，“工匠运动”又紧跟而上，形成一场涉及面更广的运动。在美国，已有过200个组织在“makerspace.com”网站上登记注册。

    美国政府把这场运动视为国家培养下一代技术人才的平台。奥巴马在白宫的“工匠集市”活动上承诺，政府下属的几家研发机构将向公众开放，并呼吁美国各地方官支持本地社区多建一些“工匠空间”。

    2011年，美国国防部级研究项目局启动一个为期四年的试验性项目，与全美大学研发机构合作，在1000所中学展开“工匠空间”。上个月，国防部宣布，项目局将提供1250万美元奖金，用于鼓励中学在校生和毕业生用“低技术”手段制造出“技术”设备的相关教学和培训。

     孩子们才是中心

    弗吉尼亚大学文化级研究学院的马修·克劳福德教授认为，“工匠空间”的兴起，是现代人感觉自己日益疏离实体而做出的一种反应。“从婴孩时期开始，我们就通过操纵去了解，就像是戳戳它，看看它是否会戳回来。”但如今，年轻一代似乎已不再看重这种对物质环境的探索。

    在底特律的“埃利奥特山工匠空间”，茨薇娜和雷文已经是“小老师”，指导过数百个孩子和成人修补坏掉的电池接点、搭建电路板等等。她们觉得自己在这里收获良多。

    “我在这儿获得更好的教育，”在家上学的茨薇娜说，“在这里你能做自己想做的事情，设计属于自己的课程。”

    这也是杰夫·斯特奇斯创立这家“工匠空间”的用意所在，他想把关于制造的理念传递给在底特律长大的孩子们。成千上万人离开了这座申请破产的城市，大片社区荒废凋零，200所学校被迫关闭。斯特奇斯从一家慈善基金取得创业资金，2011年冬在一家教堂地下室创立“埃利奥特山工匠空间”。

    对一些成人来说，“工匠空间”是一个怀旧场所。在空间的编织部，志愿者教孩子们使用缝纫机缝被子、做棉手套等。这些曾是学校家政课的必学技能，但随着教育经费不断削减，家政课沦为首批牺牲品。

    对孩子来说，更吸引他们的，是“我的地盘我做主”的独立感。正如茨薇娜在底特律的一场演讲比赛中所说：“在那里，孩子们成为宇宙的中心，而大人们仅仅是引导你、帮你度过挫折，直至你终成为自己的指导。假设上每一个孩子都像我一样有这么棒的机会，在他们的社区里都能有一个工匠空间，那该多好？或者更好的是，设想一下每个教室都成为这样的地方，允许孩子们屡败屡战，从挫折中走向成功。”